Центральными для исследования А. Д. Гиллеспи становятся проблемы амбивалентности художественного мира Пушкина, проявляющей себя на разных уровнях организации его произведений — лингвистическом, сюжетном, образном. Отнюдь не возвышающая ясность, а двойственность, нагруженная этическими сомнениями, служит доминантой его творчества. 
Обращаясь к этим темам, автор раскрывает уникальность «поэтического воображения» Пушкина, не избегая темных и тревожащих аспектов его творчества. Снимая флер сакральности с фигуры поэта, концепция А. Д. Гиллеспи дает русскоязычным читателям возможность по-новому воспринять пушкинские произведения и расширить для себя научный и общекультурный контекст осмысления пушкинского наследия.